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茅山小游园文化主题植入(艺术装置)

茅山小游园文化主题植入(艺术装置)

设计公司: 南京匠森建筑景观规划设计有限公司

项目所在: 江苏常州金坛市

项目类别:景观设计

项目类型:旅游度假区

项目风格:现代自然

{茅山小游园文化主题植入(艺术装置)} 项目位于 {中国江苏常州} ,项目规模 { 1KM },属于 {旅游度假区} ,项目风格定位为 {现代自然} ,设计时间从 {2020-04到2020-06} , {南京匠森建筑景观规划设计有限公司} 接受 {金坛茅山旅游度假村开发区管委会} 委托,历经 {61} 天圆满完成设计任务,如果您对该团队设计感兴趣,请点赞和评论将项目推荐到网站首页及项目频道列表首位,更多的设计师将因您受益,期待您在线留言或者来电预约咨询。
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项目详情发布时间:2021-07-26

项目名称:茅山小游园文化主题植入(艺术装置)

设计时间:2020-04 - 2020-06

项目规模: 1KM

委托单位:金坛茅山旅游度假村开发区管委会

景观设计:南京匠森建筑景观规划设计有限公司

设计指导:孔康苏

方案设计:孔康苏 翁子皓 曹友霖 王子琪

导读:

为进一步提升度假区道养主题氛围,亮化道养品牌、展现道养视觉、提升道养形象,全力打造八重道养体系于一体的长三角首席道养休闲度假目的地,全面争创观光休闲、研学旅居、运动拓展、 商务会奖、康养度假五大功能集聚的国家级旅游度假区。 本设计文本通过 Gis(地理信息系统)并基于茅山“道养”文化体系的解读对景区内小游园节点分布进行了研究,提出“大地艺术装置,互动小品”的文化植入设计策略,结合丰富的文旅资源,自然景观,将“小游园”串珠成链、连线成片,打造更多“转角遇见”的“网红产品”“打卡胜地”。


一. 茅山八重"道养"体系相关点分布

通过 GIS 对茅山八重道养体系中(茅山肴,茅山行,茅山居,茅山趣)相关的实际景点进行了定位,得到相关点分布图。通过分布图可见目前八重道养体系各分支相关点较为分散,各主题的感知度相对困难,本设计希望通过对相关点进行梳理,合理安排八个设计点的主题和风格,为八重道养体系提供更高的氛围感知度,提出“氛围线”的概念,让游客进入氛围圈,走进游园,而非简单的标识标牌。

此图展现了以茅山肴为主题的相关点分布图,以 1KM 为每个点的氛围影响范围。通过茅山肴各点的氛围影响圈可见以图中绿色线路最为密集,通过此方法寻找到和主题相关性最高的一条路线(S340- 游仙路)。

所以可在此路线设计茅山肴主题相关性景观,构筑物及标语等,渲染路线主题氛围,让游客能够较为容易的感受到八重“道养”体系中的“肴”。

此图展现了以茅山行为主题的相关点分布图,以 1KM 为每个点的氛围影响范围。通过茅山行各点的氛围影响圈可见以图中红色线路最为密集,通过此方法寻找到和主题相关性最高的一条路线(寻仙路 -尚阳路 - 访仙路 - 金茅公路 - 游仙路北段)。所以可在此路线设计茅山行主题相关性艺术性景观构筑物及标语等,如运动相关性艺术小品,渲染路线主题氛围,让游客能够较为轻松的感受到八重“道养”体系中的“行”。

此图展现了以茅山居为主题的相关点分布图,以 1KM 为每个点的氛围影响范围。通过茅山居各点的氛围影响圈可见以图中蓝色线路最为密集,通过此方法寻找到和主题相关性最高的一条路线(S340- 访仙路 - 金茅公路 - 游仙路北段)。

所以可在此路线设计茅山居主题相关性景观,构筑物及标语,如当地乡村建筑,建筑文化等相关性小品,渲染路线主题氛围,让游客能够较为轻松的感受到八重“道养”体系中的“居”。

此图展现了以茅山趣为主题的相关点分布图,以 1KM 为每个点的氛围影响范围。通过茅山趣各点的氛围影响圈可见以图中橙色线路最为密集,通过此方法寻找到和主题相关性最高的一条路线(S340- 望仙路 - 游仙路)。

所以可在此路线设计茅山趣主题相关性景观,构筑物及标语等,如趣味性性小品,渲染路线主题氛围,让游客能够较为轻松的感受到八重“道养”体系中的“趣”。

根据茅山主题氛围相关点分析及每个点的现状场地资源特征,我们合理的为每个节点植入茅山文化,如图所示。

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二.设计策略

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茅山文化主题植入分析

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                                                                  体现

沉浸式

交互式

自然为基底,艺术为叠加

植入及展现茅山文化

                                                                                 的景观互动性艺术装置



一、休道

原构筑物结合增加小道士打八段绵的场景,结合构筑物放置,增加乐趣,体现茅山“体道”主题。构筑物内部设置二维码供游客扫描进入茅山“体道”推广。

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二、茶道

文字部分展示介绍金坛茶叶-茅山青锋和金坛雀舌,介绍其历史、特征等,与后方茶田景观相互辉映,共同构建一幅自然的,具有观赏、文化输出、视觉互动的金坛茅山茶文化画卷。

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三、道养

典故:汉朝时期,公元前82年,陕西咸阳茅氏三兄弟(茅盈、茅固、茅衷)在句曲山下修道养性、采药炼丹、济世救人,百姓感念其恩德,在此兴建三茅道观,将句曲山改称三茅山,简称茅山。由此茅山成为江南名山、道教圣地,慕名来山者,不绝于途。后又有葛洪、魏华存、陶弘景、康有为等诸多名人来此修道,道文化得到充分弘扬。基于此,道养文化应运而生,并由此形成了诸多分支,包括茅山道膳、道医、茶道、道乐、体道等。道养文化在历史洪流中不断发展、壮大,并延传至今。

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四、道乐

坤道仙乐是由茅山上清派第一代宗师魏华存所创,其经韵乐仪也一应俱以全真十方正韵为主。乾元观内的坤道仙乐团成立于1995年,坤道们虔诚修持,认真学习,在继承传统的基础上加以整理、充实,陆续收集、整理出了经韵和曲牌共约100首,其中代表曲目有《开天符》、《倒卷帘》、《叹文》等。魏华存,晋代任城人,中国历史上第一位女道士,字贤安,元朝《茅山志》称其魏嘉平辛未生,即公元251年,有魏夫人、南岳夫人、紫虚元君之称,八十岁还面如少女。 2009年,乾元观道教音乐成功列入江苏省第一批省级非物质文化遗产名目。

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五、道医

道医,是以老子《道德经》的“道”为基本理论,以老子《道德经》的“道”为核心内容,以形神兼治为手段的医学及发展出来的道医学流派。道医是道教长生不死思想的理论实践促动下,由教内宫观道士学者、教外道家学者以道利生,以医济世为手段而自然演化出的一支医学流派。它介入于道教之中的文化思想。

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六、望道

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七、望仙路西侧(文字标识)

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八、游仙路&金茅路交叉口(文字标识)

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九、道膳

在道家菜的厨房里,五味的最佳存在方式,并不是让其中某一味显得格外突出,而是五味的调和以及平衡,咸、甜、酸、苦、辣、鲜等各味,通过不同火候的烹制,融汇出不同的微妙滋味,为唇齿送来别样的味觉体验。

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